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古代超女:明清皇后是如何入选坤宁宫的?

核心提示:明清时期的皇后的洞房之路并非容易,必须经过“六礼”的海选才能迎娶进入皇帝后宫的洞房,也就是坤宁宫。所谓“六礼”始于周代。《礼记·王制》,以“冠、婚、丧、祭、乡、相见”为“六礼”。其中的“冠”,为“成年礼”;没到成年,没举行过“成年礼”,就结婚,那就是“非礼”。《礼记》、《唐律》、《明律》规定,六礼屡纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。即使是九五至尊的皇帝,也不免要受到“六礼”的约束。

  皇室择日为皇帝举行隆重的“上中礼”,即《周礼。王制》所说的“冠”礼。皇帝在“上中礼”上,带上了一种名为“通天冠”的帽子。这样一来,他就可以是成人了。太皇太后、皇太后等皇室长辈,临场观礼;王公大臣三跪九叩,表示热烈祝贺。礼成,皇帝要去祭祖,再到太皇太后、皇太后的寝宫,跪谢养育之恩。

    作为一个成年人,必须要上一堂重要的生理知识课。自古以来,各朝各代的皇太子或小皇帝,进入青春期后,皇室都要派专人教以人伦常识。只有这样,他们才能胜任“上以事宗庙,下以续后世”的重担。这种性启蒙教育,既严肃认真,又生动活泼;既传授理论知识,又通过“春宫图”和模型,展示操作方法。

  据《万历野获编》记述,明代紫禁城中供奉的欢喜佛,就是对皇太子或小皇帝进行性启蒙教育的教具之一。欢喜佛为男女合一佛像,成互相搂抱状。初入佛殿,必须举行一个仪式,老师带着学生烧香,上供,叩拜。然后,老师讲解,演示。得到老师允许,学生才可以触摸佛身,甚至操作、演练。“上课”时,师生都必须“端庄”,“严肃”;嘻嘻哈哈,打打闹闹,以“儿戏”对待,那是绝对不行的。

  清代皇家的性启蒙教育,据说比明代更规范,更系统。结婚前,小皇帝上过“理论知识课”之后,有关方面选出八名俏丽而年龄稍长的宫女,作小皇帝的“司门”、“司帐”、“司寝”等,掌管小皇帝的“床笫事务”,为他充当夫妻生活的参谋、顾问,陪他“实习”,积累实践经验。

  小皇帝行过“上中礼”之后,按钦天监选下的吉日、吉时,行纳吉、纳征礼。

  说到纳吉之礼,说白了,就是算一卦,即古人为结亲的事儿占卜吉凶。如果是“吉兆”,生辰八字儿又合适,就请媒人携带礼品去订婚。

  而纳征之礼,就是送订婚礼品。古人云:“男女无媒不交,无币不见。”因此,纳征又叫作“纳币”。币,是古人用作订婚礼物的玉或帛类丝织品。

  行纳吉、纳征之礼,宫中仍要举行相应的仪式,派天使持节,带着礼物和有关文件,前往候选皇后家中,宣读圣旨,送上彩礼。经过纳吉和纳征,这门“皇亲”就算攀定了。按照明清两朝皇室传统定例,一旦订了婚,候选皇后就是皇家的人了。清末,内务府大臣庆善的女儿阿元,与慈禧太后娘家大侄儿订了婚,万事俱备,只等举行婚礼了。就在这个节骨眼上,太后的大侄儿死了。然而,阿元已经是叶赫那拉家的人了,终生不得再谈婚论嫁。刚满十八岁的黄花闺女,就被人称作“元大奶奶”。到她满二十岁的时候,还要“名副其实”的嫁过去。

  至于告期,就是把结婚的日期,通知后选皇后的家庭。至此,大婚的序曲唱完。真正的大戏,在亲迎那天上演。

  重点说说亲迎。亲迎这天,小皇帝要按照钦天监认定的“吉时”进行,他先去祭祖、拜太皇太后和皇太后。然后,在乐曲声中御太和殿。迎亲和册立皇后用的节、证书、金印,等等,放在大殿内临时设置的桌子上。小皇帝走过去,装模作样地查看一遍,才可以升座。

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