数据加载中，请稍候...直到明王朝风雨飘摇，行将灭亡时，思宗朱由检仍将廷杖作为祖宗传下来的法宝，用以惩罚朝臣，并且常常亲自指挥，把大臣按倒在金銮殿上打之。
崇祯十一年（1638年），朱由检重用奸臣兵部尚书杨嗣昌，名臣黄道周曾上疏弹劾，朱由检大为不快。此后，朱由检召见大臣时，黄道周又在奏对时与他辩论了几句，他于是怒火中烧，只是一时“欲加以重罪，惮其名高，未敢决。”（《明史·一百四十三》）后来杨嗣昌、魏照乘等人接连上疏弹劾黄道周，朱由检终于找到借口，先是将其贬官，后又以“党邪乱政”的罪名，诏令将其逮捕入狱，施杖80，贬往广西烟瘴之地。
崇祯十六年（1643年），御史蒋拱宸弹劾礼部郎中吴昌时贪污，“赃私巨万”，朱由检在金銮殿亲自审问，吴昌时不承认自己贪污，反复辩解，朱由检大怒，喝令用刑，几个太监上前用夹棍狠夹，以至吴昌时双腿皆断，当场昏死过去。吴昌时醒来后无法站立，只得由校尉背出朝堂。蒋拱宸也因言语触怒了朱由检，挨了一顿廷杖，连头上的纱帽都被打得四花五裂。
直到崇祯十七年（1644年），明王朝已行将灭亡，朱由检仍滥施淫威，乱打朝臣。礼科给事中姜埰、光禄寺监事熊开元，只是在朱由检召对时，说了一些真话，提了一些建议，朱由检便怒气冲天，下令将两人逮入锦衣卫狱，并下密旨，令下卫帅骆养性将两人悄悄杀死于狱中。骆养性不敢奉命，朱由检又改令将两人拉到午门廷杖100。朱由检想让两人死，行刑者下手当然就十分狠毒。熊开元先是受拶刑，然后打100杖。之后，行刑者又给他上了一次夹棍，打50棍，剥下衣服再打40棍。但熊开元却奇迹般活了下来。姜埰手脚被绑住，由四个人拉着，脸朝下趴在地上，裤子被扒下，露出屁股和大腿。行刑者用力过猛，打断了好几根竹杖。100杖打完，姜埰已不醒人事，他的弟弟姜垓赶来，按照别人提供的秘方，口含人尿灌之，姜埰才苏醒过来。后来医生为他治伤，先后从他身上割下约一斗烂肉。
皇帝老爷为何随意屠戮或折磨侮辱臣僚，究其原因，一是他们凌驾于法律之一，杀错了人或打错了人，无人敢找他们算账；二是他们认为所谓国家，不过是自家的私产，那些臣僚都是为他们效劳的奴才或是活工具，职位俸禄全是他们赐给的，生杀予夺，全凭他们一句话。这种心理，使得皇帝老爷从人变成了毒蛇猛兽，谁若稍有触犯，便要遭到凶狠的咬噬，而作为万物之灵长的人，本性中恶的一面一旦极度膨胀，又比毒蛇猛兽凶残十倍，而那些奴才或曰活工具也就遭了殃，别说什么人格、尊严，一不留心便要遭受酷刑，小命不保。
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