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本月中旬，我国第一个专门从事“人体艺术与人性文化研究”的机构在位于常州的江苏技术师范学院成立。作为这一国家级研究课题主要负责人之一、江苏技术师院学院副教授莫小新，在最近一次“人体艺术与人性意识教育”现场教学研讨会上，当众脱光衣服，赤裸着身体向几十名学生及老师阐述自己对人体艺术和人性文化的理解。莫教授“裸体教学”的过程前后持续近一个小时。面对老师“惊世骇俗”的表现，大多同学表情显得十分惊讶和不自然，有的同学低着头侧耳倾听，有的目光呆滞地仰视，有的同学则尴尬地埋头“专注”着地面……（见9月27日扬子晚报）
莫教授的“惊世骇俗”有他的目的和理由，就是他自己说的“让学生克服在人体艺术创作和研究方面的心理障碍和羞耻心”。可见这是“为艺术而裸”，裸得光荣！但他自己又说那些学生“都惊呆了”，甚至“有的目光呆滞”。为艺术而裸，而学艺术的孩子却“惊呆了”，这个效果不美妙啊！这个“艺术之裸”“裸体艺术”怎么越看越像是“皇帝的新装”呢！
在纯真的孩子看来，皇帝的新装不过是赤裸裸的肉体堆积，而皇帝本人却陶醉在这种虚幻的“裸体艺术”之中。同样，在教授的“裸体艺术”中，他自己被自己的艺术举动感染了，也是沉浸于目中无人的享受之中。这样的境界自然是美妙的，可只有他自己感受到、离开艺术圈就不存在的艺术还能叫艺术吗？
艺术似乎成了裸体的万金油理由。我倒是觉得，真正的艺术是讲究含蓄隽永，讲究“羚羊挂角，无迹可求”的，凡是赤裸裸的东西往往与艺术渐行渐远。皇帝的新装是绝无艺术可言的，虽然皇帝本人陶醉在艺术的虚幻之中，但观者却是一目了然的。我们的某些艺术家老是在裸体上做文章，好像一脱就艺术了，这给人的感觉似乎艺术是不需要内蕴的，只要把外衣一脱就OK了。即便裸体真的在特定情况下含有某种艺术因子，但像这样的随意也显示了艺术的狭隘，最终会葬送了真正的裸体艺术。艺术的创造是无止境的，也是艰难求索的过程，而怕苦畏难只想寻求捷径，自然就把目光对准裸体，想通过所谓挑战世俗来达到某种效应，其实不仅不是挑战世俗，反而是向世俗妥协，想借助世俗的表达来扩张自我。
细究起来，倒是带有强奸学生视线的嫌疑。不管什么课，课堂总是严肃的，不能想脱就脱。学生被骇呆的结局就表明：这是强人欣赏裸体，至少是对学生的不尊重。而强迫出来的艺术则是反艺术的。
在文明社会，“裸体”无论如何属于隐私，别人无权逼人裸露，否则就是侵犯人权。同样，个人的隐私带有隐秘性，即便自个无所谓，但也不能强迫别人去看。隐私权应该包括两个方面，一是不能公开别人的隐私，二是不能把自己的隐私强行推给别人。而在课堂上把自己的隐秘部位全部显示在学生视野中，能说是对学生的尊重吗？
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